--> = وشيخ ابن أبي شيبة : عبد الله بن نُمير - بنون ، مصغّر - ، الهمداني ، الخارفي ، أبو هشام الكوفي روى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ والأعمش وهشام بن عروة والأوزاعي ومالك بن مغول وغيرهم ، روى عنه ابنه محمد والإمام أحمد وابن المديني وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وغيرهم ، وكانت وفاته سنة تسع وستين ومائة ، وهو ثقة صاحب حديث ، من أهل السنة ، روى له الجماعة كما في " التقريب " ( ص 327 رقم 3668 ) . فقد وثقه ابن معين ، وقال ابن سعد : ( ( كان ثقة كثير الحديث ، صدوق ) ) ، وقال العجلي : ( ( ثقة صالح الحديث صاحب سنّة ) ) . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 5 / 186 رقم 869 ) ، و " التهذيب " ( 6 / 57 - 58 رقم 109 ) . ( 4 ) طريق زرّ بن حُبَيْش ، عن ابن مسعود . أخرجه الدارمي في " سننه " ( 2 / 315 رقم 33446 ) بلفظ : ليسرينّ على القرآن ذات ليلة ، ولا يترك آية في مصحف ولا في قلب أحد إلا رفعت . ( 5 ) طريق عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن مسعود . أخرجه الدارمي في " سننه " ( 2 / 315 رقم 3344 ) . والبيهقي في " الشعب " ( 4 / 578 - 589 رقم 1868 ) . أما الدارمي فمن طريق صفوان بن سليم ، وأما البيهقي فمن طريق موسى بن سعد [ في الأصل : سعيد ، وهو خطأ ] ، كلاهما عن ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود ، قال : أكثروا تلاوة القرآن قبل أن يرفع ، قالوا : هذه المصاحف ترفع ، فكيف بما في صدور الرجال ؟ قال : يُسرى عليه ليلاً فيصبحون منه فقراء ، وينسون قول لا إله إلا الله ، ويقعون في قول الجاهلية وأشعارهم وذلك حين يقع القول عليهم . وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( ص 277 رقم 803 ) من طريق ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن موسى بن سعد بن زيد ، عن ابن مسعود ، به نحوه ، هكذا بإسقاط ناجية وأبيه من الإسناد ، ولعل الوهم في ذلك من =